मुझे शेर बहुत पसंद हैं

मुझे शेर बहुत पसंद हैं। एक बार बचपन में सकॆस में और कोलकाता और रांची के िचिड़याघरों में देखा है। काफी कुछ पढ़ा है और िडस्कवरी में भी उनके बारे में िदए जानेवाले कायॆकऱम देखे हैं। उनके िशकार करने की कहािनयां सुनी हैं। उनकी गजॆना के बारे में सुना है। सुंदर अायल वाले ये शानदार बड़े िवडाल अब खतरे में हैं। िजस पऱकार राजशाही खत्म होती जा रही है उसी पऱकार जंगल के राजा भी खत्म होते जा रहे हैं। पर मेरी पऱाथॆना है िक ये राजशाजी जीिवत रहे। जंगलों में ये िवडाल अपनी शानो-शौकत से साथ रहें। पर यह तभी संभव है जब हम औऱ अाप जैसे सभी लोग यह चाहें। यिद हम चाहते हैं हमारी अानेवाली पीिढ़यां िचिड़याघरों में ही सही इन बड़े िवडालों को देखें तो इसके िलए जरूरी है िक हम चचेत हो जाएं।
हम अपने घरों में अपने बच्चों को इनके बारे में बताएं। सरकार भले ही इनके संरक्षण के िलए पिरयोजनाएं बनाती है पर उससे अाम लोगों की भागीदारी सुिनश्चत नहीं हो पाती। अाम लोगों को भी जागरूक होना होगा। पशु-पिक्षयों के संगरक्षण का ठेका लेने वाले एनजीओ को धरातल पर काम करना होगा। यह तभी संभव है जब अापके िदल में इन जानवरों के पऱित पऱेम हो। अाप इनसे उसी पऱकार प्यार करें जैसा अपने बच्चों और अन्य िपऱयजनों से करते हैं। घरों में सास-बहु सीिरयलों की कुिटस सास और बहुओं की चतुरचालों की चचाॆ के बदले इन जानवरों की चचाॆ करें। िजस िदन अाम लोगों के घरों में जानवरों के बारे में चचाॆ शुरू हो जाएगी उस िदन वाकई हम जागरूक हो जाएंगे। और नहीं तो तैयार रहें हम अपने बच्चों से कहेंगे.. देखो बेटा ये शेर एेसा होता था। उसके चार पैर होते थे, फलां, फलां...
इसिलए मैं िफर कहता हूं अाप कुछ न करें िसफॆ इनके प्यार करें, इनके बारे में सोचें, तो हो सकता है एक िदन अाप जंगल के इस राजा के काम अा जाएं। इनके नाखूनों, खाल और हिड्डयों से बननेवाले पदाथोॆं का कारोबार करनेवाले और इनके िशकािरयों के िखलाफ खड़े हो जाएं।

िसफॆ इंकलाब िजंदाबाद करने से कुछ हािसल नहीं होगा

मजदूरों और मािलकों का नाता सिदयों से एेसा ही चला अा रहा है िजसमें िपसता मजदूर ही है। भले ही सबसे ज्यादा नुसकान मजदूरों को उठाना पड़ता है पर िफर भी बीच-बीच में एेसी घटनाएं होती हैं जो यह सोचने पर मजबूर करती हैं िक अािखर इसका अंत कहां है। गऱेटर नोएडा में बहुराष्टीय कंपनी के सीईओ और मजदूरों के संघषॆ में हुई मौत के बाद एक बार िफर से यह बहस का मुद्दा बना है िक मजदूरों और मािलकों के बीच का िरश्ता कैसा हो। इस पूरी घटना में सबसे अहम पक्ष श्रम मंतऱी का बयान है। घटना के बारे मे उनकी पहली पऱितकऱया से उद्योग जगत में खलबली मच गई। दूसरे िदन उन्हीं के दबाव में माफी मांगना यह िसद्ध करता है िक अाप चाहे लाख ईच्छा रखते हों या िफर अापके िदलों में मजदूरों के िलए सहानुभूित हो अाप कुछ नहीं कर सकते। ग्लोबलाइजेशन के दौर में बाजार ही सबसे बड़ी ताकत है। कुछेक अपवादों को छोड़ दें तो कहीं एेसा नहीं िदखाई देता िक मजदूरों के िहतों की बात होती हो। श्रम मंतऱी की लाचारी से यह तो साफ है िक सरकार इस मामले में कुछ करने नहीं जा रही है।
यहां कुछ सवाल लािजमी हैं। अािखर क्यों कोई उद्योगपित अपना पैसा लगाकर धमाॆथॆ कायॆ करे? यह बात सभी को समझनी होगी िक कोई भी उद्योगपित खैरात बांटने के िलए उद्योग नहीं लगाता और बाजार में पऱितस्पधाॆ इतनी अिधक है िक कोई खैरात बांटकर िटक भी नहीं सकता। िकसी भी उद्योगपित को खाने के लाले नहीं होते, दो जून की रोटी के बारे में मजदूरों को ही सोचना पड़ता है। इस कॉन्टऱास्ट के बीच यह सोचना होगा िक अािखर वह कौन सा फैक्टर है जो इस गितरोध को दूर कर सकता है। चाहे िसंगूर हो या िफर झारखंड की कोयल-कारो पिरयोजना। सबके पीछे यही कॉन्िफल्क्ट काम करता है। यह कॉन्िफल्क्ट िसफॆ मजदूरों और मािलकों के बीच नहीं है। यह एक ही कंपनी में काम करनेवाले ऊंचे पदों पर अासीन अिधकािरयों और कमॆचािरयों के बीच है। िजनकी सैलरी में एक शून्य का अंतर होता है। वह शून्य ही सारे फसाद की जड़ है। इसी शून्य से कोई िवचार उभरे को ही इस समस्या का कोई समाधान िनकल सकता है। िसफॆ इंकलाब िजंदाबाद करने से कुछ हािसल नहीं होगा, इसके िलए जरूरत है िक नए िसरे से कोई हल िनकाला जाए।

लूट की मानिसकता

िबहार में बाढ़ का पानी भले ही अब औऱ न चढ़ रहा हो, पर समस्याएं तो बढ़ ही रही हैं। जो कभी जमीन के मािलक थे अाज बेघर बंजारा की िजंदगी िबता रहे हैं। बाढ़ से जुड़ी एक बड़ी िदलचस्प घटना का िजकऱ मैं यहां करना चाहूंगा। मेरे एक िरश्तेदार हैं। कॉलेज में जीव िवग्यान पढ़ाते हैं। उन्होंने ही यह वाक्या सुनाया था। वह कॉलेज से िसलिसले में उत्तर िबहार गए थे। िजस पिरिचत के घऱ वह ठहरे थे, वह िबहार सरकार के मुलािजम थे। उस वक्त भी बाढ़ अाई थी और राहत कायॆ जोरों पर चला था। अचानक उन्होंने देखा िक एक कमरे में कुछ पैकेट के ढेर लगे थे। उन्हें िजग्यासा हुई तो उन्होंने देखा िक वह बाढ़ राहत सामगऱी थी। िजसमें चूड़ा, गुड़़, चना जैसे कुछ खाद्य पदाथॆ थे। उन्होंने उनके बेटे से पूछा िक यह सब क्या है, तो उनके बेटे ने उन्हें इशारा कर कहा िक बाद में बताऊंगा। खैर जब वह िवदा लेने को हुए तो उन्हें िगफ्ट के तौर पर वही कुछ पैकेट िदया गया।
चूंक वह पैकेट खुले बाजार मे िबक नहीं सकता। उस पर बाढ़ राहत सामगऱी िलखा होता है और उसमें कुछ खास सामगऱी भी नहीं होती। कई पैकेट को खोल कर जमा भी िकया जाए तो उसका बाजार मूल्य बहुत ज्यादा नहीं होता। घर के लोग उस सामगऱी को खाते भी नहीं। उन पैकेटों को िसफॆ इसिलए घर ले अाया गया िक कोई अाए तो उन्हें िगफ्ट िकया जा सके। यह मानिसकता िकतनी ओछी है। अपने इस्तेमाल का न होते हुए भी उसके सही हकदारों को वंिचत करते हुए अिधकारी कमॆचारी बाढ़ राहत सामगऱी के पैकेट घर ले अाते हैं। जरा सोिचए िक उनपैकेटों से िकतनों की जानें बच गई होतीं। िकतने लोगों को अासरा हुअा होता। िकतने बच्चों को रात भर भूख से िबलिबलाना नहीं पड़ता। पर यह सोचने के िलए संवेदनशीलता की जरूरत है। यही संवेदना तो मरती जा रही है। बाढ़, भूकंप जैसी पऱाकृितक अापदाएं भी अामदनी का जिरया बन जाती हैं। भले ही िबहार को केंदऱ सरकार की तरफ से १००० करोड़ की रािश िमली है, हजारों स्वंयसेवी संगठनों और अन्य संस्थाओं से भी सहयोग िमला है, पर देखनेवाली बात है िक यह िकतने लोगों तक पहुंचता है।

वीरू की चाय असर िदखाए

मौसम में घुलता है उमंग-तरंग

अाइए अाज अपने शहर से रू-ब-रू कराता हूं। झारखंड की राजधानी रांची। छोटी-छोटी पहािड़यों के िघरी पऱकृित की गोद में बसी छोटी सी नगरी। यहां का मौसम इसकी सबसे बड़ी खािसयत है। हर मौसम का अपना िमजाज है। जून औऱ जुलाई की घनघोर बािरश चुपके से सुनहरी धूप िलए शरद की ओर से चल देती है। लोग कह उठते हैं दुगाॆ पूजा का मौसम अा गया। बािरश से लबालब भरे तालाब और हिरयाली से भरे पेड़ देवी दुगाॆ से स्वागत में तैयार रहते हैं। प.बंगाल से सटा होने के कारण झारखंड में भी नवरातऱ बड़ी श्रद्धा और उल्लास के साथ मनाया जाता है। इस वक्त वहां के मौसम में ही उमंग और तरंग घुला होता है। १३०० िकलोमीटर दूर नोएडा-गािजयाबाद में रहकर मैं उन चीजों को बहुत िमस कर रहा हूं। रांची के कुछ पूजा पंडालों की भव्यता का बखान नहीं िकया जा सकता। कलाकारों की मेहनत और पूजा कमेिटयों के सदस्यों की लगन तब साथॆक होती है जब भक्तों का हुजूम शाम से सुबह तक माता के दशॆन करता है। हल्के गुलाबी ठंड की चादर ओढ़े शरद धीरे से शीत ऋतु की ओर बढ़ जाता है। रांची में तापमान चाहे िजतना नीचे चला जाए, धूप में बड़ी राहत िमलती है। सबह सात बजे से शाम के पांच बजे तक ठंड को पास नहीं फटकने देती है यह धूप। इसके पीछे वहां के वायुमंडल में धूलकणों का कम होना है। राजधानी बनने के बाद पऱदूषण थोड़ा तो बढ़ा है पर महानगरों के स्तर तक पहुंचने शायद काफी वषॆ लगें। मैं यह कामना नहीं करता िक पऱदूषण का स्तर महानगरों के स्तर तक पहुंचे पर धीरे-धीरे महानगरीय संस्कृित रांची जैसे बड़े गांव को भी अपनी चपेट में ले रही है। िरलायंस माटॆ औऱ िबग बाजार का खुलना इसका संकेत मातऱ है। इससे पहले िक रांची का नैसिगॆक सौंदयॆ िबगड़े उसे बचाने का उपाय िकए जाने चािहए। पर झारखंड की िनदॆलीय सरकार से एेसी उम्मीद मुझे नहीं है। इससे पहले िक खूबसूरती को िकसी की नजर लग जाए अाप एक बार वहां जाकर पऱकृित के बीच के रोमांच को महसूस कर सकते हैं। अाप यिद रेल से सफर करेंगे तो जैसे ही झारखंड की सीमा में रेल के पिहए पऱवेश करेंगे अापको समझ में अा जाएगा िक अाप झारखंड में हैं। पहािड़यों के बीच से गुजरती टऱेन से अापको एेसी हिरयाली िदखेगी िजसे देख अाप पऱफुिल्लत हो जाएंगे। रेल यिद शाम को िकसी जंगल से गुजरे तो अासपास अापको झािड़यों और पेड़ों पर गजब की रोशनी िदखाई देगी। अाप यकीन नहीं करेंगे यह रोशनी लाखों जुगनुओं से अाती है। जुगनुओं की यह रोशनी िकसी भी चाइनीज लाइट से ज्यादा अाकषॆक लगती है। पऱकृितपऱेिमयों के िलए इसे देखना एक गजब का अनुभव होगा। और भी बहुत कुछ है रांची में। अागे बात होगी।

खबिरया चैनलों की बेशमीॆ

िपछले दो-तीन िदनों में खबिरया चैनलों को एक मसालेदार खबर िमली। खबर भी क्या, दुिनया खत्म होनेवाली है। तकरीबन सभी चैनलों ने खूब ढोल पीटे। फलां िदन महापऱलय अाएगा, दुिनया खत्म हो जाएगी। टीअारपी का खेल खेलते वक्त इन्हें इतनी भी शमॆ नहीं अाती िक लाखों लोग जो िनगाहें गड़ाए टीवी पर िदखाई जाने वाली खबरों को सच मानते हैं उन्हें ये धोखा दे रहे हैं। यह धोखा उस िवश्वास को िदया जाता है जो दशकों पहले पतऱकारों की िबरादरी ने बनाई है, यह धोखा उस चौथे स्तंभ को िदया जा रहा िजस पर भारत जैसे सबसे देश का लोकतंतऱ िटका है। कुछ तो शमॆ करें एेसी खबरें िदखाने से पहले। महापऱलय की जो टीअारपी बटोरी गई वह अथॆ की दृिष्ट से भले ही फायदेमंद सािबत हो पर िवश्वास के मामले में काफी नुकसानदेह। जहां महापऱलय हो रहा था या हो रहा है वहां की खबरें िदखाना या उनके िलए कुछ करना इनका धमॆ नहीं। िबहार के पांच िजले पानी से भरे हैं, लाखों लोग बेघर हो गए हैं, करोड़ों की िनजी और सरकारी संपित्त का नुकासन हो गया है, यह खबर नहीं बनती। क्योंिक इससे टीअारपी नहीं जुड़ा हुअा है। मीिडया के पऱबुद्ध लोगों के िलए यह बहुत बड़ा पऱश्न है िक क्या मीिडया िसफॆ बाजार के हाथों की कठपुतली बन कर रह जाएगी। तमाम िगरावटों के बाद भी मैंने मीिडया की ताकत देखी और महसूस की है। अागे भी एेसा ही रहे और हम पहरुओं की भूिमका अदा करते रहें तो इसके िलए हमें समय रहते सोचना होगा। भले ही समझौता न करनेवाले अखबारों का वजूद िमटता जा रहा है पर अाज भी उनका नाम अादर के साथ िलया जाता है। जरूरत है इस सम्मान को बचाने की।

महाराष्टऱ कोई देश नहीं

अपनी भाषा से पऱेम रखना और उसके पऱति संवेदनशील होना अच्छी बात है। महाराष्टऒ नविनमाॆण सेना के अध्यक्ष राज ठाकरे को भी अपनी भाषा और क्षेतऱ से प्यार है। लेिकन दूसरी भाषाओं के पऱति उनका रवैया देख यही लगता है िक उन्हें भाषा और क्षेतऱ से कुछ खास लेना-देना नहीं है। खासकर िबहार और उत्तर पऱदेश के लोग तो उन्हें फूटी अांख नहीं सुहा रहे। मुझे तो यह लगता है िक उन्होंने महाराष्टऱ को एक देश मान िलया है। िजसकी अपनी राष्टऱभाषा है और वह है मराठी। जहां तक मुझे ध्यान है भारत की राष्टऱभाषा िहंदी है। पूरे भारत में यही भाषा सबसे ज्यादा बोली और समझी जाती है। अब राज ठाकरे को यह बात कौन समझाए िक कुंए में रहनेवाले मेंढक उसे ही समुदऱ समझता है। राज शायद कभी महाराष्टऱ से बाहर नहीं गए। तभी उन्हें लगता है िक भगवान गणेश िसफॆ महाराष्टऱ में पूजे जाते हैं मराठी िसफॆ महाराष्टऱ में बोली जाती है। िबहार में मैं कई एेसे मराठी परिवारों को जानता हूं जो िबहार में भी मराठी बोलते हैं। पर वहां कोई हाय तौबा नहीं होती। अभी िबहार, झारखंड, यूपी, एनसीअार सिहत पूरी िहंदी बेल्ट में गणपित की पूजा धूमधाम से मनाई गई। तो क्या अब राज ठाकरे इस पर भी पऱितबंध लगाने की मांग करेंगे। अपनी राजनीित चमकाने के फेर में राज शायद यह बात भूल गए हैं िक इस देश के लोग भले ही तात्कािलक रूप से िकसी मुद्दे पर बहक जाते हैं, पर जब उनकी अांखें खुलती हैं तो उसे कहीं का नहीं छोड़ते। यह देश देश धमॆ, जाित और भाषा की विविधता लिए हुए है और यही उसकी सबसे बड़ी ताकत है। राज इस ताकत को कमजोर करने की कोशिश भले ही कर रहे हैं पर इसमें उन्हें बहुत सफलता नहीं मिलेगी। महाराष्टऱ विधानसभा की कुछ सीटों पर उनके उम्मीद्वार भले ही जीत जाएं और कुछ सीटों को जरूर पऱभावित कर दें पर इससे ज्यादा उनके हाथ कुछ भी नहीं अानेवाला। धीरे-धीरे जब भाषा का हथियार कुंद पड़ेगा तो उन्हें भी रोटी-रोजगार की बात करनी पड़ेगी। यही इस देश की सबसे बड़ी जरूरत है और अाजादी के बाद से अाज तक की सबसे बड़ी समस्या भी।